Saturday, December 27, 2025

Wanita yang Mengasaskan Universiti Pertama di Dunia

 Wanita Yang Mengasaskan Universiti Pertama Dunia.

Fatima al-Fihri: Wanita Yang Merevolusikan Pendidikan

Fatima al-Fihri

Apabila orang ramai memikirkan universiti, mereka sering membayangkan institusi seperti Oxford, Harvard, atau Sorbonne. Tetapi sejarah menceritakan kisah yang berbeza di mana universiti pertama di dunia diasaskan bukan di Eropah, tetapi di Afrika Utara, dan bukan oleh seorang raja atau sarjana, tetapi oleh seorang wanita: Fatima al-Fihri, seorang wanita Muslim perintis dalam pendidikan yang legasinya terus memberi inspirasi kepada generasi. Kisah sumbangan Fatima al-Fihri kepada pendidikan Islam mencabar salah tanggapan umum tentang peranan wanita dalam masyarakat Islam zaman pertengahan dan menonjolkan tradisi intelektual Zaman Kegemilangan Islam yang kaya. Penubuhan Universiti Al-Qarawiyyin di Fez, Maghribi menjadi bukti kepentingan pendidikan dalam tamadun Islam dan peranan penting yang dimainkan oleh wanita dalam memajukan ilmu pengetahuan.

Seorang Wanita Berwawasan di Maghribi Abad ke-9

Fatima al-Fihri dilahirkan pada awal abad ke-9 di Kairouan, Tunisia, yang ketika itu merupakan pusat pembelajaran dan budaya Islam yang meriah. Dia berasal dari keluarga saudagar yang kaya, dan bapanya, Mohammed al-Fihri, memastikan bahawa Fatima dan adik perempuannya Mariam menerima pendidikan yang sangat baik yang luar biasa pada masa itu tetapi mencerminkan penekanan Islam terhadap pendidikan untuk wanita. Keluarga itu kemudiannya berhijrah ke Fez, Maghribi, sebuah pusat intelektual dan budaya yang berkembang maju semasa dinasti Idrisid, melarikan diri daripada pergolakan politik di tanah air mereka. Fez berkembang pesat sebagai pusat bandar utama di dunia Islam barat, menarik para cendekiawan, artisan, dan pedagang dari seluruh Afrika Utara, Andalusia, dan Timur Tengah. Persekitaran kosmopolitan ini kemudiannya terbukti penting untuk kejayaan visi pendidikan Fatima. Apabila bapa dan suaminya meninggal dunia secara berturut-turut, Fatima dan adik perempuannya Mariam mewarisi kekayaan yang besar. Daripada membelanjakannya untuk kemewahan atau keselesaan peribadi, adik-beradik perempuan itu memutuskan untuk melabur dalam masa depan komuniti mereka.

Fatimah Al Fihri - Wanita Yang Membina Universiti di Dunia

Walaupun Mariam menaja pembinaan Masjid Al-Andalus di Fez, Fatima mempunyai visi yang lebih bercita-cita tinggi: untuk membina pusat ilmu yang akan berkhidmat untuk generasi akan datang dan meningkatkan sumbangan wanita kepada kesarjanaan Islam. Keputusan ini akhirnya akan mengubah hala tuju sejarah pendidikan dan mengukuhkan kedudukannya sebagai salah seorang wanita paling berpengaruh dalam pendidikan Islam zaman pertengahan.

🔗 Ensiklopedia Sejarah Dunia

Pengasasan Al-Qarawiyyin: Universiti Tertua di Dunia

Pada tahun 859 Masihi, semasa kemuncak Zaman Kegemilangan Islam, Fatima menubuhkan Al-Qarawiyyin (juga dieja Al-Karaouine atau Al-Quaraouiyine) di Fez. Apa yang bermula sebagai sebuah masjid dengan cepat berkembang menjadi sebuah universiti yang lengkap, menawarkan kursus dalam teologi, matematik, perubatan, astronomi, undang-undang dan banyak lagi. Ia menjadi suar pembelajaran untuk para sarjana di seluruh dunia Islam dan seterusnya, menarik pelajar dari pelbagai latar belakang agama dan budaya. Kepentingan sejarah Universiti Al-Qarawiyyin tidak dapat dipandang remeh. Ia mendahului Universiti Bologna (ditubuhkan pada tahun 1088), yang sering disebut secara salah sebagai universiti pertama di dunia. Penubuhan Al-Qarawiyyin merupakan detik penting dalam sejarah wanita dalam pendidikan Islam, menunjukkan bahawa wanita bukan sahaja boleh menjadi peserta tetapi juga pemimpin dalam bidang intelektual.

Menurut catatan sejarah, Fatima secara peribadi menyelia pembinaan kompleks universiti, yang pada mulanya merangkumi masjid, perpustakaan, dan ruang pengajaran. Beliau dikatakan berpuasa setiap hari sepanjang tempoh pembinaan, yang berlangsung selama kira-kira dua tahun. Setelah siap, beliau menunaikan solat sunat di masjid yang telah dibinanya. Penglibatan langsung dalam konseptualisasi dan pelaksanaan projek ini menonjolkan keazaman dan visinya.

🔗 Universiti tertua di dunia mendedahkan beberapa rahsianyapemikiran kritis dan perdebatan. Pelajar dijangka mempersoalkan, menganalisis, dan mengembangkan tafsiran teks mereka sendiri di bawah bimbingan guru mereka. Pendekatan ini memupuk kreativiti intelektual dan membantu melahirkan generasi pemikir asli.

Lakaran artistik Fatima al-Fihri, pengasas universiti pertama di dunia

Legasi Cendekiawan Terkemuka

Selama berabad-abad, Al-Qarawiyyin menarik beberapa minda terhebat di dunia Islam dan seterusnya. Antara alumni dan gurunya yang paling terkenal ialah:

• Ibn Rushd (Averroes), ahli falsafah dan doktor berpengaruh yang ulasannya tentang Aristotle sangat memberi kesan kepada pemikiran Eropah

• Ibn Khaldun, ahli sejarah dan sosiologi perintis yang dianggap sebagai bapa historiografi moden

• Maimonides, ahli falsafah dan doktor Yahudi yang belajar di Al-Qarawiyyin sebelum menjadi salah seorang cendekiawan Taurat terpenting pada Zaman Pertengahan

• Leo Africanus, pengembara dan ahli geografi terkenal yang penerangannya tentang Afrika membentuk pemahaman Eropah tentang benua itu

Cendekiawan ini dan ramai lagi menyumbang kepada apa yang kini diiktiraf oleh ahli sejarah sebagai tempoh penting pemindahan ilmu antara dunia Islam dan Eropah. Impak Al-Qarawiyyin terhadap pendidikan global meluas jauh melangkaui sempadan Maghribi, apabila idea dan teks dari bilik darjah dan perpustakaannya secara beransur-ansur sampai ke pusat intelektual Eropah, membantu mencetuskan Renaissance.

Keajaiban Seni Bina Al-Qarawiyyin

Di luar kepentingan intelektualnya, Al-Qarawiyyin berdiri sebagai karya agung seni bina yang mencerminkan pencapaian artistik dan kejuruteraan tamadun Islam zaman pertengahan. Kompleks ini menampilkan corak geometri yang rumit, gerbang yang elegan, dan halaman yang indah yang direka untuk mewujudkan suasana yang kondusif untuk pembelajaran dan refleksi rohani.

Masjid di tengah-tengah Al-Qarawiyyin boleh memuatkan kira-kira 22,000 jemaah, menjadikannya salah satu yang terbesar di Afrika. Dewan solatnya mengandungi 270 tiang dan 14 nave, dengan bumbung jubin hijau yang tersendiri dan mihrab (ceruk solat) yang berhias yang menunjukkan arah Mekah. Perpustakaan universiti, yang baru-baru ini dipulihkan dan dibuka semula kepada orang ramai pada tahun 2016, menempatkan kira-kira 4,000 manuskrip yang jarang ditemui, termasuk al-Quran abad ke-9 yang ditulis pada kulit unta dalam skrip Kufi.

Reka bentuk seni bina Al-Qarawiyyin mencerminkan prinsip Islam bahawa keindahan dan fungsi harus saling melengkapi. Ruang-ruang tersebut direka bentuk untuk memaksimumkan cahaya dan aliran udara semula jadi, mewujudkan persekitaran yang selesa untuk belajar walaupun dalam iklim panas Maghribi. Halaman dengan pancutan air menyediakan ruang yang sejuk dan tenang untuk refleksi dan perbincangan. Reka bentuk yang bernas ini telah menyumbang kepada jangka hayat institusi dan kerelevanan yang berterusan.

Diiktiraf oleh UNESCO dan Rekod Dunia Guinness

Hari ini, Al-Qarawiyyin secara rasmi diiktiraf oleh UNESCO dan Rekod Dunia Guinness sebagai universiti pemberian ijazah tertua yang beroperasi secara berterusan di dunia. Pengiktirafan ini mengukuhkan legasi Fatima al-Fihri sebagai perintis dalam pendidikan global dan menonjolkan sumbangan wanita Muslim yang sering diabaikan kepada tamadun dunia.

🔗 Rekod Dunia Guinness Al-Qarawiyyin

Universiti ini terus berfungsi sebagai institusi pendidikan dan pusat kerohanian. Pada tahun 1963, ia telah diintegrasikan ke dalam sistem universiti negeri moden Maghribi sambil mengekalkan program pendidikan agama tradisionalnya. Pada tahun 2017, selepas pengubahsuaian yang meluas, Perpustakaan Al-Qarawiyyin dibuka semula kepada orang ramai, menjadikan khazanahnya boleh diakses oleh penyelidik dan pelawat dari seluruh dunia.

Impak Fatima al-Fihri terhadap Pendidikan Wanita

Mungkin salah satu aspek paling penting dalam legasi Fatima al-Fihri ialah peranannya dalam memajukan akses wanita kepada pendidikan dalam sejarah Islam. Dengan mengasaskan pusat pembelajaran utama, beliau mewujudkan peluang untuk wanita menyertai aktiviti ilmiah dan mencabar norma jantina yang lazim. Walaupun rekod sejarah tentang pelajar wanita di awal Al-Qarawiyyin adalah terhad, kita tahu bahawa menjelang zaman pertengahan, wanita belajar di sana dan di institusi serupa di seluruh dunia Islam.

Teladan Fatima telah memberi inspirasi kepada wanita Islam kaya lain untuk menaja institusi pendidikan dan perpustakaan. Tradisi naungan wanita terhadap pendidikan ini berterusan sepanjang sejarah Islam, dengan wanita menubuhkan madrasah, membiayai biasiswa, dan menderma buku kepada perpustakaan. Peranan wanita Muslim dalam menubuhkan institusi pendidikan mewakili bab penting tetapi sering diabaikan dalam sejarah pendidikan wanita di seluruh dunia.

Di Maghribi moden, Fatima al-Fihri diraikan sebagai wira negara dan teladan untuk kanak-kanak perempuan dan wanita yang mengikuti pendidikan. Sekolah, biasiswa, dan inisiatif pendidikan dinamakan sempena namanya, memastikan legasinya terus memberi inspirasi kepada generasi baharu. Kisahnya memberikan naratif balas yang kuat terhadap stereotaip tentang status wanita dalam masyarakat Islam dan menonjolkan penekanan sejarah Islam terhadap pendidikan tanpa mengira jantina.

Mencabar SejarahSalah Tanggapan

Kisah Fatima al-Fihri mencabar beberapa salah tanggapan umum tentang sejarah zaman pertengahan, tamadun Islam dan peranan wanita dalam masyarakat. Pertama, ia menunjukkan bahawa konsep universiti sebagai institusi yang memberikan ijazah dan menawarkan kurikulum yang pelbagai berasal dari dunia Islam dan bukannya di Eropah. Ini membetulkan pandangan Eurosentrik tentang sejarah pendidikan yang telah mendominasi wacana akademik selama berabad-abad.

Kedua, kisah Fatima menonjolkan keceriaan intelektual Zaman Kegemilangan Islam, ketika masyarakat Islam berada di barisan hadapan inovasi saintifik, falsafah dan budaya. Dalam tempoh ini (kira-kira abad ke-8-14), dunia Islam memelihara dan mengembangkan pengetahuan kuno sambil memberikan sumbangan asli dalam bidang-bidang yang terdiri daripada matematik dan perubatan hingga astronomi dan optik.

Ketiga, dan mungkin yang paling penting, pencapaian Fatima mencabar stereotaip tentang status wanita dalam masyarakat Islam. Keupayaannya untuk mengurus warisannya secara bebas, memikirkan dan melaksanakan projek seni bina dan pendidikan utama, dan meninggalkan legasi yang berkekalan menunjukkan agensi dan pengaruh yang boleh dilaksanakan oleh wanita Islam dalam masyarakat zaman pertengahan. Peranan sejarah wanita dalam pendidikan Islam jauh lebih penting daripada yang biasa diiktiraf dalam wacana Muslim Barat dan kontemporari.

Universiti Al Qarawiyyin, Fez, Moroko.


Al-Qarawiyyin dalam Era Moden

Selepas lebih 1,160 tahun beroperasi secara berterusan, Al-Qarawiyyin kekal sebagai pusat pembelajaran dan ibadah yang aktif. Dalam era moden, ia telah menyesuaikan diri dengan keperluan pendidikan yang berubah-ubah sambil memelihara ciri sejarah dan kepentingan keagamaannya. Institusi ini kini berfungsi sebagai sebahagian daripada sistem universiti negeri Maghribi, menawarkan program dalam pengajian agama dan perundangan Islam bersama-sama subjek yang lebih kontemporari.

Pada tahun 2012, kerajaan Maghribi melancarkan projek pemulihan yang bercita-cita tinggi untuk Perpustakaan Al-Qarawiyyin, yang diketuai oleh seorang lagi wanita Maghribi perintis, arkitek Aziza Chaouni. Pemulihan yang siap pada tahun 2016, memelihara ciri-ciri sejarah perpustakaan sambil menambah kemudahan moden untuk pemeliharaan dan pendigitalan manuskrip. Sistem kawalan iklim, makmal pemulihan khusus dan peralatan pengimbasan digital kini membantu melindungi koleksi berharga perpustakaan untuk generasi akan datang.

Universiti Al Qarawiyyin, Fez Morroko.


Pembukaan semula perpustakaan kepada orang ramai menandakan lembaran baharu dalam sejarah Al-Qarawiyyin, menjadikan khazanah intelektualnya boleh diakses oleh penyelidik dan pelawat dari seluruh dunia. Gabungan pemeliharaan dan kebolehcapaian ini mencerminkan komitmen berterusan institusi tersebut terhadap visi asal Fatima al-Fihri: mewujudkan ruang di mana ilmu pengetahuan dihormati dan dikongsi.

Legasi Yang Melangkaui Zaman

Kisah Fatimah al-Fihri mencabar salah tanggapan umum tentang peranan wanita dalam sejarah. Beliau bukan sahaja seorang dermawan yang kaya, malah seorang visioner yang membentuk masa depan pendidikan. Universiti beliau kekal sebagai tonggak pembelajaran, dan sumbangan beliau mengingatkan kita bahawa pendidikan tidak mempunyai jantina, dan ilmu pengetahuan yang sebenar melangkaui sempadan.Legasi Fatima al-Fihri dalam pendidikan moden melangkaui institusi fizikal yang diciptanya. Teladannya terus memberi inspirasi kepada inisiatif pendidikan yang tertumpu pada perluasan akses kepada pembelajaran, terutamanya untuk wanita dan kanak-kanak perempuan di dunia Islam. Banyak biasiswa, sekolah dan program pendidikan membawa namanya, meneruskan komitmennya terhadap ilmu pengetahuan sebagai daya untuk transformasi individu dan masyarakat.

Khutub Khanah Universiti Yang Paling Tua di Dunia-Fez, Moroko.


Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, terdapat peningkatan pengiktirafan terhadap sumbangan Fatima dalam konteks akademik dan popular. Buku, dokumentari dan sumber digital telah membantu membawa kisahnya kepada khalayak baharu, membetulkan peninggalan sejarah dan memberikan gambaran yang lebih lengkap tentang sumbangan wanita kepada tamadun dunia. Perhatian baharu kepada Fatima al-Fihri ini mencerminkan usaha yang lebih luas untuk memulihkan dan meraikan pencapaian wanita sepanjang sejarah.

Ruang Kawasan laman Masjid/Universiti Al Qarawiyyin, Fez Moroko.

Kesimpulan

Kali seterusnya anda mendengar tentang universiti berprestij, ingatlah bahawa asal usulnya kembali kepada seorang wanita Muslim di Maghribi abad ke-9. Keazaman dan kemurahan hati Fatima al-Fihri meletakkan asas untuk akademik moden, membuktikan bahawa seorang visioner tunggal boleh mengubah dunia. Kisahnya mengingatkan kita bahawa pencarian ilmu sentiasa melangkaui sempadan jantina, budaya, dan agama—satu pengajaran yang relevan hari ini seperti lebih daripada satu alaf yang lalu.

Ketika kita menghadapi cabaran kontemporari dalam pendidikan—daripada ketidaksamaan akses kepada persoalan tentang tujuan dan kaedah pembelajaran—teladan Fatima menawarkan inspirasi yang berharga. Visi beliau tentang pendidikan sebagai usaha rohani dan intelektual, komitmen beliau untuk mewujudkan institusi yang memenuhi keperluan komuniti, dan kepercayaan beliau terhadap kuasa transformatif ilmu terus bergema merentasi masa dan konteks budaya.

Kepentingan sejarah Fatima al-Fihri bukan sahaja terletak pada menjadi universiti pertama yang menubuhkan universiti tetapi juga menunjukkan impak mendalam yang boleh diberikan oleh visi dan keazaman seseorang individu sepanjang abad. Legasi beliau mengajak kita untuk mempertimbangkan bagaimana tindakan kita sendiri boleh membentuk masa depan pembelajaran dan institusi apa yang mungkin kita bina untuk berkhidmat kepada generasi akan datang.

Soalan Lazim

S: Bagaimanakah Fatima al-Fihri membiayai pembinaan Universiti Al-Qarawiyyin?

A: Fatima al-Fihri membiayai pembinaan Universiti Al-Qarawiyyin menggunakan harta pusaka yang besar yang diterimanya selepas kematian bapanya, Mohammed al-Fihri, seorang saudagar kaya, dan suaminya. Daripada menggunakan kekayaan ini untuk kemewahan peribadi, beliau memilih untuk melaburkannya dalam mewujudkan sebuah institusi pendidikan untuk komunitinya. Catatan sejarah menunjukkan bahawa beliau teliti dalam memastikan wang yang digunakan adalah halal (dibenarkan dalam undang-undang Islam) dan beliau sendiri menyelia proses pembinaan, malah berpuasa sepanjang tempoh pembinaan sebagai satu tindakan pengabdian. Kawalan kewangan bebas ini menunjukkan tahap agensi ekonomi yang boleh dilaksanakan oleh sesetengah wanita dalam masyarakat Islam zaman pertengahan, terutamanya mereka yang berasal dari keluarga kaya, mencabar stereotaip tentang peranan jantina sejarah dalam komuniti Islam.

S: Apakah subjek yang diajar di Al-Qarawiyyin ketika ia mula ditubuhkan?

J: Apabila Al-Qarawiyyin mula ditubuhkan pada tahun 859 Masihi, ia pada mulanya tertumpu pada pengajian al-Quran dan perundangan Islam (fiqh), seperti yang biasa berlaku untuk institusi pendidikan berasaskan masjid pada masa itu. Walau bagaimanapun, ia dengan cepat berkembang untuk merangkumi kurikulum yang sangat pelbagai yang mencerminkan keluasan intelektual Zaman Kegemilangan Islam. Subjek awal termasuk tatabahasa dan linguistik Arab, logik, matematik (terutamanya algebra dan geometri), astronomi, perubatan, kimia, sejarah, geografi, dan muzik. Pendekatan komprehensif terhadap pendidikan ini menggabungkan pengetahuan agama dan sekular, dengan para sarjana tidak melihat percanggahan antara penyelidikan saintifik dan kepercayaan agama. Metodologi pengajaran menekankan pemikiran kritis dan perdebatan daripada sekadar hafalan, dengan pelajar digalakkan untuk mempersoalkan dan menganalisis teks di bawah bimbingan guru mereka. Persekitaran intelektual ini memupuk pemikiran dan inovasi asli, menyumbang kepada reputasi Al-Qarawiyyin sebagai pusat kecemerlangan akademik yang menarik para sarjana dari seluruh dunia Islam dan seterusnya.

1. Mengapakah Fatima al-Fihri tidak begitu dikenali sebagai pengasas lelaki universiti Eropah?

Fatima al-Fihri kurang dikenali sebahagian besarnya disebabkan oleh naratif sejarah Eurosentrik yang meminggirkan sumbangan Islam, terutamanya semasa era zaman pertengahan. Bias gender juga memainkan peranan, kerana pencapaian wanita sering diabaikan merentasi budaya. Selain itu, kesarjanaan era kolonial menggambarkan masyarakat Islam sebagai stagnan dan menindas, mengaburkan tokoh seperti Fatima. Halangan bahasa—memandangkan kebanyakan rekod tentangnya dalam bahasa Arab yang tidak diterjemahkan—mengehadkan lagi kesedaran. Ketegangan politik antara Barat dan dunia Islam juga telah menghalang pengiktirafan sumbangan sedemikian. Walau bagaimanapun, usaha baru-baru ini oleh ahli sejarahdan para pendidik sedang berusaha untuk memulihkan kedudukannya dalam sejarah pendidikan global.

2. Adakah Universiti Al-Qarawiyyin masih beroperasi hari ini, dan apakah statusnya sekarang?

Ya, Universiti Al-Qarawiyyin masih beroperasi dan diiktiraf sebagai universiti tertua yang beroperasi secara berterusan. Diintegrasikan ke dalam sistem negara Maghribi pada tahun 1963, ia terus menawarkan pendidikan Islam tradisional di samping beberapa subjek moden. Universiti ini merangkumi perpustakaan bersejarah dengan manuskrip yang jarang ditemui, termasuk al-Quran abad ke-9. Pada tahun 2016, perpustakaan ini telah diubah suai di bawah arkitek Aziza Chaouni, memelihara warisannya sambil menambah kemudahan pemuliharaan. Universiti ini menarik pelajar dari Maghribi dan sekitarnya, mengekalkan peranannya sebagai mercu tanda agama, pendidikan dan budaya.

3. Apakah impak Al-Qarawiyyin terhadap universiti Eropah dan Zaman Renaissance?

Al-Qarawiyyin mempengaruhi universiti Eropah melalui struktur, kurikulum dan kesarjanaannya. Ia memperkenalkan konsep seperti fakulti pemberian ijazah dan pengajaran gaya seminar, yang kemudiannya dilihat di Bologna dan Paris. Para sarjana dan teks daripada Al-Qarawiyyin membawa ilmu pengetahuan lanjutan dalam bidang seperti perubatan dan astronomi ke Eropah. Para sarjananya, seperti Ibn Rushd (Averroes), sangat memberi impak kepada pemikiran Eropah—ulasannya tentang Aristotle membantu menghidupkan semula falsafah klasik. Peranan Al-Qarawiyyin dalam memelihara dan menyebarkan ilmu pengetahuan adalah penting untuk menamatkan kemerosotan intelektual Eropah dan mencetuskan Zaman Renaissance, walaupun pengaruh ini sering diabaikan.

🔗 Guinness World Records Of Al-Qarawiyyin




Referensi:

Lai, Yew Meng; Ahmad, Abdul Razak; Wan, Chang Da (2016). Pendidikan Tinggi di Timur Tengah dan Afrika Utara: Meneroka Potensi Khusus Serantau dan Negara. Springer. ms vii. ISBN 978-981-10-1056-9. 

Glasier, Osire (2012). Akyeampong, Emmanuel Kwaku; Gates (Jr.), Henry Louis (eds.). Kamus Biografi Afrika. Oxford University Press. hlm. 357. ISBN 978-0-19-538207-5. Fatima, al-Fihri (w. 880), pengasas Universiti al-Qarawiyyin di Fez, Maghribi, universiti tertua yang beroperasi di dunia, juga dikenali sebagai "Fatima al-Fihriya" dan oum al-banine ("ibu kepada anak-anak"). Lihat juga penggunaan dalam cth.:

Talhami, Ghada Hashem (2013). Kamus Sejarah Wanita di Timur Tengah dan Afrika Utara. Rowman & Littlefield. hlm. 106. ISBN 978-0-8108-6858-8.

Martin, Keith W.; Martin Erickson, Deborah A. (2020). "Budaya Mozek: Unsur Keluarga, Pendidikan, Agama, dan Hospitaliti, dengan Sumbangannya kepada Keamanan di Maghribi". Dalam Ennaji, Moha (ed.). Mengurus Kepelbagaian Budaya di Wilayah Mediterranean. Penerbitan Cendekiawan Cambridge. hlm. 107. ISBN 978-1-5275-4997-5.

Glacier, Osire (2012). Akyeampong, Emmanuel Kwaku; Gates (Jr.), Henry Louis (ed.). Kamus Biografi Afrika. Oxford University Press. hlm. 357. ISBN 978-0-19-538207-5. Fatima, al-Fihri (w. 880), pengasas Universiti al-Qarawiyyin di Fez, Maghribi, universiti tertua yang beroperasi di dunia, juga dikenali sebagai "Fatima al-Fihriya" dan oum al-banine ("ibu kepada anak-anak"). Lihat juga penggunaan dalam cth.:

Kenney, Jeffrey T.; Moosa, Ebrahim (15 Ogos 2013). Islam di Dunia Moden. Routledge. hlm. 128. ISBN 9781135007959.

Lai, Yew Meng; Ahmad, Abdul Razak; Wan, Chang Da (2016). Pendidikan Tinggi di Timur Tengah dan Afrika Utara: Meneroka Potensi Khusus Serantau dan Negara. Springer. ms vii. ISBN 978-981-10-1056-9. 

Glasier, Osire (2012). Akyeampong, Emmanuel Kwaku; Gates (Jr.), Henry Louis (eds.). Kamus Biografi Afrika. Oxford University Press. hlm. 357. ISBN 978-0-19-538207-5. Fatima, al-Fihri (meninggal dunia 880), pengasas Universiti al-Qarawiyyin di Fez, Maghribi, universiti tertua yang beroperasi di dunia, juga dikenali sebagai "Fatima al-Fihriya" dan oum al-banine ("ibu kepada anak-anak").

"Bertemu Fatima al-Fihri: Pengasas Perpustakaan pertama di dunia". 26 Januari 2017.

Kenney, Jeffrey T.; Moosa, Ebrahim (15 Ogos 2013). Islam di Dunia Moden. Routledge. hlm. 128. ISBN 9781135007959.

ʻAlī ibn ʻAbd Allāh Ibn Abī Zarʻ al-Fāsī (1964). Rawd Al-Qirtas (dalam bahasa Sepanyol). Valencia: J. Nácher. 

"Universiti Al-Qarawiyyin dalam Fes: Cetusan idea seorang Muslimah". Di dalam Arab. September 15, 2019. Diperoleh pada Ogos 11, 2020. 

Benchekroun, Chafik T. (2011). "Les Idrissides: L'histoire contre son histoire". Al-Masaq (dalam bahasa Perancis). 23 (3): 171–188. doi:10.1080/09503110.2011.617063. S2CID 161308864. 

Le Tourneau, Roger (1949). Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman (dalam bahasa Perancis). Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition. ms 48–49. La tradition, à ce sujet, est édifiante mais un peu incertaine. Les uns rapportent qu'une femme originaire de Kairouan, Fatima, fille de Mohammed el-Fihri, vint s'installer à Fès. Coup sur coup, son mari et sa sœur moururent, lui laissant une fortune considérable. Fatima ne chercha pas à la faire fructifier, mais à la dépenser en des œuvres pies; c'est pourquoi elle décida d'acheter un terrain boisé qui se trouvait encore free of constructions and d'y faire élever la mosquée qui reçut par la suite le nom de Mosquée des Kairouanais (Jama' el-Karawiyin). Penulis Selon d'autres, Mohammed el-Fihri avait deux filles, Fatima et Mariam, auxquelles il laissa en morant une grande fortune. Prises d'une sainte émulation, les deux sœurs firent bâtir chacune une mosquée, Fatima la Mosquée des Kairouanais, Mariam la Mosquée des Andalous; cette dernière fut d'ailleurs aidée dans son entreprise par les Andalous établis dans ce quartier. Nous n'avons aucune raison valable de nous prononcer en faveur de l'un de ces récits plutôt que de l'autre. Tout au plus pourrait-on dire que le second, avec son parallélisme si parfait entre les deux sœurs et les deux mosquées, paraît trop beau

Khawarazmi